學習的障礙

對我來說，學習心中心法的第一大障礙是打坐。一天忙碌的工作後，回家剩下短短的時間，每天不間斷的，還能抽出兩個小時來打坐，實在是有點奢華，甚至這對大部份人來說是天方夜譚。這得來的方便，當然最要感謝家人體諒，也不敢抹去是自己的固執。每天兩小時躲在房間打坐，現在已開始成為習慣了，也接近老師說的打坐『融入生活』。

自從灌頂後，學習手印就出了問題，這也是我的第二大障礙。由於我的手比較肥胖、手掌厚而手指比較短（現在才覺得短），所以打起手印來，總是做不到要求的姿勢；有時勉強能做到一次，可是就會很痛，過幾天手指也腫了起來。為此事請教了老師，老師說這不能急，要先練習好，然後才正式開始。

練習了三個星期，找到了個方法，就是（手肥胖、手掌厚、手指短）最初學習打手印，必須要先“熱身”，先為手指做熱身動作，不要一下子就打要求的手印，過五至十分鐘才正式打手印，這樣做終於可以打到要求的手印了，雖然仍然會很痛，不過這應該不是長期性的，慢慢會減輕。另外要經常為手指、手指關節（尤其是指節兩側）、手指手掌節按摩，這一來可以減輕痛楚，也能令手指比較柔軟。

開始學習心中心法

印心宗（即大愚祖師創立的）的心中心密法，雖然不需要前行或加行，不過以密宗的九乘次第分類，心中心密法屬於最高層的無相密，所以在學習心密（心中心密法）之前，學人必須對顯教（即九乘次第的外三乘）有一定的認識，如般若類等經典。

為了了解心密，在學習前必定要先閱讀印心宗祖師門的文章，尤其是三祖元音老人的作品。我在今年農曆新年，在網絡上找《楞嚴經》註解時，有幸找到元音老人的文章；這位老人也是熟讀楞嚴，在他文章的字裡行間不時也用《楞嚴經》的經文來解釋。而老人最經常說的話是“不求神通，念咒要心念耳聞”；“不求神通”是保護學人不走入歧路，而“念咒要心念耳聞”是心密的法要，這兩句要時刻記著。

對心密有初步了解後，就可以學習打坐；學習打坐前當然要先聯絡上一位心密的傳法老師（因為元音老人在二千年已經示入涅了，老人在世時指定了多位的傳法老師），在「心中心法佛教印心宗網站」或「佛心中心道場」都可以找到傳法老師，在學習打坐時出現的問題可以立刻請教傳法老師。為了避免正式學習時不適應打坐而退心，在學習前先學習「六字大明咒」，六字大明咒沒有兩小時的規定，開始時可以打半小時、慢慢加到一小時、然後一個半小時直至兩個小時，這時就可以請傳法老師灌頂傳法。

要成功完成一千坐的心密，必須將打坐的時間融入自己的生活裡面，而在正式學習心密前，必須將咒念熟，手印也要練習熟習（有些人打手印不痛，但有些人很痛，我就屬於很痛這類，所以需要更長時間練習），方可以水到渠成。

傳法老師（之一） ── 齊志軍

齊志軍，佛教居士，１９４９年生，１９７７年畢業于河南鄭州大學物理系，後長期從事電子儀器儀錶設計開發工作，電子技術工程師。青年學佛，退休後居住北京。

１９８９年受心中心法灌頂。後精進打坐、觀照，並經元音阿闍黎多番錘鉗，終得首肯：空假不立中亦無，化作春泥群倫護。並付傳法灌頂資格，囑以廣弘心中心法。自此，齊志軍老師不辭辛勞，大江南北，建寺迎僧，傳法灌頂。

齊志軍老師修證甚深，接引學人卻不尚奇特境界和華麗辭藻，或是引導學人從根本下手，明見心性；或是懇切勸導學人以淨土為歸，老實修證。老師博通經藏、通宗通教，與人對答活潑灑脫、不拘一格，時而風馳電掣、當頭棒喝；時而和風細雨、娓娓道來。師出言吐語皆是自性胸襟中流出，無一不切中學人妄想執著的要害，盡顯禪師古風！

元音阿闍黎曾在信中感慨讚歎：“雖然我們相隔很遠，但卻心心相印，無絲毫隔閡”、“你於佛法能融會貫通，實堪欣慰。將來荷擔如來家業者，豈即吾子志軍乎！”    元音阿闍黎晚年在整理《佛法修證心要》時，把《心經訣隱》書稿寄與老師，邀請作序。

齊志軍老師以 "lvm" 為網名，經常在論壇指導後學，而且有問必答。
 
網上視頻點播： 齊志軍老師專訪


應網友之邀，對宋代大慧宗杲禪師《宗門武庫》的詮釋：《鋸解秤砣》 

論壇的問答集錦：《心壇擷英》